无锡收藏级古琴哪里好

号钟式得自于名琴“号钟”，相传周代名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋，故得名“号钟”。齐桓公的"号钟"、楚庄王的"绕梁"、司马相如的"绿绮"和蔡邕的"焦尾"，并称为“四大名琴”。而号钟居其首。传说古代杰出的琴家伯牙也曾弹奏过“号钟”琴，汉代刘向 《九叹·愍命》就有句“破伯牙之号钟兮，挟人筝而弹纬。”后“号钟”传到齐桓公手中。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱此“号钟”琴。《淮南子·修务训》：“鼓琴者期於。” 高诱注解：“号钟，高声，非耳所及耳。”其中鸣廉、修营，蓝肩、号钟都是齐桓公所藏。古琴一般长为1.2米左右，宽约25至30厘米。古筝的规格一般长为1.6米左右，宽约40至50厘米。无锡收藏级古琴哪里好

卢荣先生介绍，好木料是斫琴关键点之一，古庙梁材和百年以上的老杉木是制古琴较理想的琴材。琴材越老，质地越松透，所制之琴发音越美。“古人制琴，桐木不取主干，只取直径20厘米的旁枝，因其筋多肉少，干而脆，是斫琴的良材。”斫琴良材以老木为佳，其自然之力远非人工可逮。得获良材，再施以斫琴之法，亦可谓合天人之工，缺其一者则难成良器。天音琴坊多年来，苦觅斫琴良材，进极斫琴善法，方得不负千百年造化之材，亦得以飨琴人佳客，幸何如哉！连云港演奏级古琴哪个牌子好琴好不好首先要看张琴有没有抗指、打板、沙音！建议初学者在买琴前多听多看老琴或名家斫制的古琴。

我们生活在一个“和”的国家，古琴也因其清、和、淡、雅的音乐品格，多重美的高雅品质，引无数人向往和追求。历来被文人雅士用以修身养性的途径，也随着网络时代的发展被人们重新发现和重视。明末清初，被誉为“今世之伯牙”的琴家徐上瀛，在总结前人琴学理论的基础上提出了琴乐的“二十四况”：和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速。其审美理论的阐述，是以古琴演奏技艺为基础，而技艺上的分析又是以其琴乐审美思想为指导，遂在中国音乐美学史上产生了重大影响。

古琴作为一件古老的中国乐器，在乐器学、乐器史角度上看，有完全不同于西方乐器的**发展脉络，其形制构造、演奏方式、张弦调音机构、弦长、音域、律法等等，都堪称世界乐器史上独特现象。古琴采用的绞绳式琴轸进行调音，传统配件的形制和材质反映着三千年的厚重历史和文化积淀，古人不惜以美玉、犀角、象牙、玛瑙、蜜蜡、水晶等为之，和古琴一样有着很高的文物价值，是中国古代先人们一项独具特色的创造。许多古琴上的配件外形简洁并且藏而不露，非常具有历史收藏价值。中国传统古琴斫制包含琴理、音律、制曲、操缦、琴史、斫制等等种种，实乃一大学问。

仲尼式，又称孔子式或夫子式。仲尼式古琴有着丰富的寓意，其中，相传为中国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人孔子所创制。孔子曾学琴于师襄，后以自己理想研制琴式，规划制度，虽然没有历史文献表明古琴的仲尼式是否是孔子设计，但以“仲尼”命名的确很恰当，孔子的一生确实也与几首琴曲有着千丝万缕的联系。离鲁国，朝堂不明，愤而作《龟山操》；适晋国，闻窦式遇难，难见明君，作《将归操》；困陈蔡，见幽兰独放，壮志难酬，作《幽兰》。古琴谱自成一格，古时称为文字谱，唐代后称为减字谱。古筝古时多用工尺谱，现今用简谱，五线谱。徐州可定制古琴有哪些品牌

2010年，卢荣先生得到古琴艺术界泰斗——龚一先生亲鉴指导。无锡收藏级古琴哪里好

古琴音乐是文人雅士修身养性、寄情山水的乐器，具备了一种永恒的品质，文风盛则琴乐兴。同时，中国文化中正平和的基调，让中国古琴真正做到了“宁静致远”，是中国传统文化底蕴和神髓。古琴在绵延的岁月里，以太古之音、七弦之响，回荡于庙堂之高，诉诸于江湖之远。尽管魏晋告别了两汉，两宋告别了隋唐。但那七根中国古琴上的丝弦，却穿越了无数次寒来暑往，连接着古代与现在。天音琴坊多年间不断提高斫制古琴技艺，在音色上一直深受琴家喜爱。无锡收藏级古琴哪里好

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