惠山区成人书法教程

很多初学书法的人，非常崇拜临得像的人，更崇拜意临能够掌握原帖特色而加以放大的人，这两种人在初学眼里是很厉害的。但意临其实要求更高。那么，什么是意临？意临的书法作品，不是要求酷似范本，而是根据自己的所需选取其中的部分形式要素，与个人的笔性特征相融合。一言以蔽之，仿写法帖的笔意，写出自家的书法风貌。临得像，说明了这个人的摹仿能力比较强，并不**这个人的书写能力也很强，意临好的人说明这个人在临的时候典型抓得好，但不**他自主书写的很好，因为临和意临都是在前人的字型基础上的遵循和发挥，这种能力就像一个演员演得很像或者演得很活，而书法家不是去演谁，是要演自己，表达自己，自己是没有脚本的，肚子里没东西的人只靠演别人是成不了被演的角色的。意临是传承与创新的纽带，也可看成是个性的注入与个人风貌的确立。但在进入意临阶段之前，必须打好深入传统法帖的基本功，否则将会欲速则不达，沾染一身习气。书法是一种可以传递人类精神和精神的艺术。惠山区成人书法教程

***的硬笔书法，甚为绝妙，既有跌宕的姿态，又有奇怪的造型，可谓是气度非凡，相信，我们日常见到**多的就是***的题字作品，或者一些书信，批示文稿，而这些通常情况下都是毛笔书写，并且这种字迹，被誉为“毛体”，他的书法，以张旭、怀素狂草为本，在长期的实践过程中，脱离出来，自成一体，形成了一种既有造型之美，又有结构之妙的书法形式，这种形式，深得大众的喜爱，同时，还有一种跌宕起伏的参差之感，让人一见倾心，相信谁看到***的书法都会肃然起敬的，书法，无论是毛笔书法，还是硬笔书法，都有相通性的，而这一点在***的硬笔书法上，也是有所体现的，尤其是在点画上，变化莫测，精彩纷呈，虽然在硬笔书法上，没有明显的粗细、浓淡、顿挫之变化，但是同样给人一种想象的空间，给人一种绝妙的美感，这就是***书法的**独到的魅力，他的硬笔书法亦是如此。宜兴青少年书法培训书法是一种可以传递人类梦想和梦想的艺术。

为什么同样是花‌钱报了写字班，有的孩子进步明显，有的却没什么效果？答:练字，方法好固‌然重要，但‌是缺不了练的环‌节，并‌且与是‌否坚‌持上课、坚持练‌习、家‌长督‌促配合等因‌素有关。总‌之投‌资教育不是花‌钱许‌愿，得共同付出才有回报！永远别指望一个几岁，十几岁的孩子靠自己去持续、勤奋地学习。每位***的孩子背后，都有一位足够坚持和专注的家长在支持、鼓励和督促。态度决定一切，没有态度一切都无从谈起。专注、勤奋、持之以恒等等，这都是态度的范畴！有态度，没有时间可以争取时间，没有方法可以竭尽全力寻找方法。没有态度，再多时间也只能是浪费时间，再好的方法，也只会被当成废话。学书法大忌学一阵子，又停一阵子，学习有问题才学。在学习改变中突然又停了！道理跟烧水一样都已经八十度了、你把火关了，水又会被凉透了。再想去烧，那就只能重新开始咯！在所有特长班里，只有书写可以跟你进考场，只有书写帮你增加分数，只有书写可以阻止老师扣分，写一手好字，所有科目不仅不丢分，还会加分。习正气、树品德！

书法天生就承担着教化的功能，它助人向善，教人审美。甲骨文几千年了，还在。不是因为龟甲和兽骨结实，是因为上面那些文字伟大。竹简木片，倘若是空白的，几十年就可以废掉。纸呢，就更脆弱了。可是，因为有了书法，纸寿千年，竹木简两千年犹新，甲骨三千年不烂。但不是所有书法都能不朽，历史**无情，书法史更无情。它会让相当***的书家作品一直存在，时间越久越珍贵；但对那些欺世盗名的家伙毫不手软，它会让你风光一时，也只让你风光一时……评价一幅书法太难了。尺子太多，标准太多，而且很容易一票否决。比如，这幅字结构不错，章法不错，墨色不错，大家怎么看都很好，但评委来了，说了一句“有点小俗啊”，然后，这作品就废了。书法的评价标准太严格，严格到了苛刻。当然，也要感谢这种苛刻，正因为一代又一代人的苛刻评选，才淘汰了糟粕，留下了精华。否则，一千多年要存下多少废纸让我们去辨别？书法是一门艺术，也是一种文化。

“谋事在人，成事在天”，这种天命论在书法思想中多有反映。“成事”，既指“事”本身之成，也指“事”在世人心目中所获得的成功。前者好比是千里马，后者即是千里马遇到伯乐。然而，伯乐也还有遇与不遇的问题。伯乐以知马著称，鲍叔牙以知人著称，──伯乐只有遇到知人的鲍叔牙才能被世人公认为知马的伯乐。在现实生活中，千里马或遇伯乐，或不遇伯乐，或伯乐被贬为凡人，因而所遇的千里马也贬为凡马，或凡人被认为伯乐，因而所遇的凡马也被认为千里马……情况是极为复杂的，是因为“天”呢，还是“人”?况且千里马受委屈尚可跑给世人看看，成功的书法作品不能在世人心目中获得成功，又有什么办法呢?因此，在这里，我们本着“君子谋道不谋食”、“只知耕耘，不问收获”的精神，不谈这些，而只讨论“天”对于书法本身成功的关系。书法是一种可以传递人类美好和希望的艺术。惠山区硬笔书法作品

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其实，在学书过程中，拘挛、蹇钝是不可避免的现象，否则信笔为之，反而无所得益;其实，即使是“人颜”，也是可以经后天的涂脂抹粉加以改变的，甚至单眼皮变双眼皮，塌鼻梁变高鼻梁，现成的美容医院都能办到;其实鸡鹤的天赋无非是“知夜知晨”而已，哪里比得上经后天训练而能说话的鹦鹉、八哥！唯天赋论显然是不对的。古人相信神仙，因此又有笔法神授之说，使得学书者既为自己的天赋不足而苦恼，又埋怨神仙不来传授笔法。董其昌就不相信这种无稽之谈，他说：“书家有自神其说，以右军感胎似传笔法，大令得白云先生口诀者，此妄人附托语。天上虽有神仙，能知羲、献为谁乎?”高其佩曾说自己的指画是得于梦中仙人的传授，但从他自刻的“画从梦授，梦自心成”一印来看，乃是“日有所思，夜有所梦”的结果。神授之说是谎谬的。惠山区成人书法教程

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