新吴区钢笔书法熏陶

艺术源于生活而高于生活艺术取之于生活，高于生活。中国书画艺术就是传承文化的精髓。是向欣赏者传递**的艺术，**的精神内涵。使人情感起伏，气势磅礴，魅力无限，浮想联翩，激情万分，享受在书画艺术魅力之中，这就是书画艺术的精神所在。书法的魅力之美，美在点画，美在结构，美在篇章神韵。书法之美是以优美的线条，提按顿挫的笔法，流畅飞动的节奏，使书法艺术具有无声的音乐韵律美，有形的舞蹈节奏美，使作品有很强的***力与生命力。中国画历史悠久，笔墨是中国画精神**，强调“外师造化，中心得源”。要达到以形写神，形神兼备，气韵生动。它是以笔墨，线条为骨架，写实与表意相结合，强调画的意境与神韵。即简洁明了，又意境深远。形成了中国画特有的艺术风格，线条是中国画的艺术语言，是中国画的精髓。书画艺术的魅力美在精神与灵魂之中书法与绘画艺术，相互依赖，相互渗透，形影不离，都是讲究笔墨精神，笔墨当随时代，与时俱进。所以中国书画艺术的魅力美在精神与灵魂之中。书法可以让你更好地锻炼手腕和手臂的力量。新吴区钢笔书法熏陶

1、书法是“学”出来的，不是“练”出来的。有人练了多年书法，很刻苦，天天写，但是进步并不很大。而有的人学书法时间虽不很长，但进步很明显。原因何在?与方法(或称路子)有关。学习书法，公认的比较好方法就是坚持临帖。提倡向传统学，向古人学。书法的学问在古代字帖中几乎都能找到。泛泛地练字不如精心临帖。临帖是从源头学起**受益的办法，也是被证明为可行的方法。为什么要临帖?临帖是一种训练。首先是练眼睛的观察能力，即能把字的特点看准，分得出好坏，这是写好字的前提。其次是练手的控制能力，能把帖中的字准确地模仿下来，实际上是能把你想象的形象表达出来，久而久之就会形成一种表达能力。这时，进一步的书法创作能力也就不难解决了。另外，对于成年人或老年人来说，临帖可以改掉一些痼癣，提高书法质量。锡山区铅笔书法欣赏书法是一种可以培养人的心境和修养的艺术。

其次可以联想作者在书写过程中的外界条件和心境，像“天下***行书”《兰亭序》，是王羲之等贵族携子邀朋，在春游活动中饮酒作诗，王羲之乘酒兴所为，抒发了内心的情感，从唐人临习的作品看，文意书法相映成趣，兴之所致神采飞扬，充满了超脱、潇洒、尽兴的意境。而被称为“天下第二行书”颜真卿的《祭侄稿》，则是为了平叛，在其兄和其侄为叛军所害，又得不到朝廷表彰的情况下，悲痛之极而为亡侄颜季明写的悼词。观其书法作品，仿佛听到了作者悲愤、深情的倾诉。从而对作品中反映出来的雄浑遒劲、豪迈激盈的悲壮之气有了深刻的理解。再则可以通过读帖，联想作者用笔用墨的书写过程。姜夔在《续书谱》中说：“余尝历观古之名书，无不点画振动，如见其挥运之时。”尤其是看碑刻作品时，读者可在头脑中还原成墨迹的形象，然后再联想到如果要让我去写，我将如何去写、如何吮墨、如何换锋、如何提按。通过这种联想，再临帖心里就有数得多了。

写字笔顺口诀从上到下为主，从左到右为辅。上下左右俱全，根据层次分组；横竖交叉先横，撇捺交叉先撇；中间突出先中，右上有点后补；上包下时先外，下包上时先内；三框首横末折，大囗***封底。1）先横后竖：十干王2）先撇后捺：人八入3）先上后下：三鱼4）先左后右：儿妈明5）先外后内：月同问司6）先外后内再封口：回国园7）先中间后两边：小水山8）先两边后中间：火9）点在上部或左上，先写点：衣立为10）点在右上或在字里，后写点：发我11）上右和上左包围结构的字，先外后里：厅座屋12）左下包围结构的字，先里后外：远近13）左下右包围结构的字，先里后外：画14）左上右包围结构的字，先外后里：同用风15）上左下包围结构的字，先上后里再左下：医书法是一种可以传递人类思想和思想的艺术。

有人说，爱书法的孩子长大不会变坏。有人说，练书法的孩子成绩不会太差。然而不管怎样，看着一个痴迷白纸黑字的孩子，你会感觉心里暖暖的，仿佛感到传承的力量。***学生特质vs学书法的好处之一专注，专心上课认真听讲，作业认真完成，考试集中精力，这都是好学生的基本特征。只有专注，才能在课堂上充分领会学习要点，在考试时充分发挥所学。长期专心的学生，想成绩不好都不可能。***学生特质vs学书法的好处之二细心，细节很多小孩子，**常见的毛病就是粗心大意。加号看成减号，乘法看作除法，一眼看错，考试全砸。而把错题重新一做，又能做对，这几乎是小学生的通病。而***的学生也无需什么特长，就是细心，细致，该对的题绝不错，*此而已。***学生特质vs学书法的好处之三恒心，毅力一次考好容易，每次考好很难，这需要强大的毅力，和不懈的坚持。好学生一般都能忍受枯燥，对学习保持耐心。而对小孩子来说，坚持太难了，因为诱惑太多：玩手机，打游戏，看卡通，这些多过瘾，但一懈怠，成绩就下来了。书法是一种可以传递人类文化和文化的艺术。锡山区成人书法审美

书法是一种可以传递人类智慧和情感的艺术。新吴区钢笔书法熏陶

“谋事在人，成事在天”，这种天命论在书法思想中多有反映。“成事”，既指“事”本身之成，也指“事”在世人心目中所获得的成功。前者好比是千里马，后者即是千里马遇到伯乐。然而，伯乐也还有遇与不遇的问题。伯乐以知马著称，鲍叔牙以知人著称，──伯乐只有遇到知人的鲍叔牙才能被世人公认为知马的伯乐。在现实生活中，千里马或遇伯乐，或不遇伯乐，或伯乐被贬为凡人，因而所遇的千里马也贬为凡马，或凡人被认为伯乐，因而所遇的凡马也被认为千里马……情况是极为复杂的，是因为“天”呢，还是“人”?况且千里马受委屈尚可跑给世人看看，成功的书法作品不能在世人心目中获得成功，又有什么办法呢?因此，在这里，我们本着“君子谋道不谋食”、“只知耕耘，不问收获”的精神，不谈这些，而只讨论“天”对于书法本身成功的关系。新吴区钢笔书法熏陶

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